“而使群邪相贺于内，而使四夷相贺于外”，群邪这句话出自《尚书》中的相贺《大禹谟》一篇，是于内夷相古代中国治理国家的重要思想之一。这句话的贺于意思是说，如果一个国家能够在内部治理得当，而使让所有的群邪人民都能够和睦相处，那么外部的相贺四方邻国也会因为这个国家的强大而向它臣服和敬仰。
在古代，于内夷相中国历史上有很多例子都证明了这一点。贺于比如说，而使春秋时期的群邪齐国，在孟尝君的相贺治理下，民生得到了大幅度的于内夷相改善，国内和睦，贺于而外交上也与周边国家建立了友好关系。齐国因此成为了当时的霸主之一。
又比如说，汉代的武帝时期，通过推行汉化政策，使得少数民族逐渐融入汉族文化，国内实现了统一，而外交上也通过与匈奴等周边国家的联合和互通有无，使得汉朝的国威更加显赫。
现代的世界也同样适用这个道理。如果一个国家能够在内部治理得当，让所有的人民都能够和睦相处，那么这个国家在国际上也会因为其强大而受到尊重和敬仰。比如说，现代的中国，通过改革开放，使得国内经济实力得到了大幅度的提升，人民生活水平也随之提高，国际上也因此得到了更多的认可和尊重。
因此，我们可以看出，“而使群邪相贺于内，四夷相贺于外”这句话的含义深远而重要。只有在国内治理得当的情况下，才能在国际上获得更多的尊重和地位，使得国家更加强大和繁荣。